水煮天命 作品

第606章无遮大会,无疆讲成佛之道,以及人间佛教(7k)

第606章无遮大会,无疆讲成佛之道,以及人间佛教(7k)冠军侯,要上台讲经。

这是怎么回事?

天下佛修目瞪口呆,这不是佛门盛会吗?

冠军侯虽然名震天下,也不能喧宾夺主吧。

毕竟这次无遮大会,盛况空前。

大乘寺展现出佛门领袖的气度,与武道圣地豪横。

他们不仅给各位佛修报销路费,伙食费,还拿出大量的养气丹,赠送给佛修们。

人人有份。

为了保证无遮大会的顺利运转,佛城的食坊,茶楼,客栈费用全免,由大乘寺一力承担。

在大乘寺这样倾斜的政策下,佛门在各地寺庙进行疯狂地动员,宣传,阵势比少年英雄会还要大得多。

凡对佛法有信仰的人,能来的都来了。

整个佛门的精华人物,汇聚于此。

当然了,这样庞大的人群,必然不可能人人都到大佛山上来。

大佛山,塞不下这么多人。

于是大乘寺利用音波与镜像类的法器,向全城转播。

整个佛城的百姓,居民,将会聆听无遮大会的演讲,超过一千万的佛门信徒,恭恭敬敬地等候大师发言。

圣地领袖的一言一行,将会决定佛门未来的发展方向。

结果楚无疆竟是第一个发言人

发言次序,决定地位和身份。

本该普济方丈完成的工作,换成了楚无疆担任。

简直像是换了一位新的圣地领袖。

满座哗然。

众人在最初的震惊后,开始纷纷讨论起来:

“难道冠军侯加入佛门了?”

“阿弥陀佛,这是佛门的大喜事!”

“江湖都说儒门当兴,现在来看不对,而是佛门大兴啊。”

佛门子弟地位越低的,越是惊喜。

冠军侯的名声在这半年来,通过各种报纸,江湖传闻,已经推向了天下第一人的名号。

江湖在渴望英雄人物。

楚无疆迎合了时代的需要,成为整个江湖追捧的对象。

如果他加入佛门,佛门的声势将一下子超越儒门和道门。

这与实力无关,纯粹楚无疆的名声带来的增幅。

只是一些地位高的长老,高僧们面色微变。

他们低声讨论道:

“这可不妙!”

“这代佛门最出色的佛子乃是澈悟禅师,曾位列天骄榜第十二名。”

“大家都以为他会是未来的佛门领袖。”

“现在冠军侯加入,岂不是要乱套了。”

佛门虽说众生平等,却很讲地位差距。

金刚,罗汉,菩萨,佛陀,皆为地位差异,讲究礼节。

本来这一代的佛门子弟,座位已经排得很清楚。

大乘寺乃是澈悟禅师,法缘寺是净心和尚,菩提寺的无垢禅师,以及后来者居上的龙女。

这四人代表目前为止,佛门最杰出的新生代。

楚无疆一来,皆无光彩。

佛门的高层同样议论纷纷,他们各自在这些新生代下注不少,突然见到冠军侯要成为佛门的话事人,顿时炸开了锅。

只是楚无疆加盟的影响力太大了,使得他们生不出反对的念头。

正当无遮大会沸腾一片,普济方丈念诵了一声佛号:

“肃静!”

普济方丈一声狮子吼,令会场众人屏住呼吸,大气不敢出一声。

他才解释道:

“冠军侯修为通天,短短一年内,成就三劫元神,剿灭鲛人,击溃龙宫,平定大海。”

“佛门与楚家的友谊源远流长,兼之冠军侯的佛法修为极高,老衲也是叹服不已。”

“这才特邀冠军侯,为天下佛子讲经。”

楚无疆并不希望儒门和道门误会自己成为佛门中人,所以他要求普济方丈把话说明白。

普济方丈这才出来澄清。

当然了,佛门举办如此盛大的典礼,还让楚无疆做第一发言人,必定会传出一些传闻。

例如楚无疆跟佛门联手,崛起第三支柱。

儒门支持太子,道门支持秦王,现在要多出一个佛门支持冠军侯,形成三足鼎立。

楚无疆并不希望一下子成为佛门代表,这关系到侯府未来的战略,必须要说清楚。

普济方丈并不介意。

一回生,二回熟。

他越想越觉得这棋太妙,一下子佛门的问题就被抹平了,喜笑颜开道:

“尔等还不快欢迎冠军侯法驾光临!”

暴风骤雨般的掌声和欢呼声,在这一刻响彻整个大佛山,连山脉都随之震动。

佛门被压制多年,甚至不敢对缥缈宫如何动手。

如今得了冠军侯这位强力盟友,大家即使知道他并不打算支撑佛门,也会欢欣鼓舞。

至于讲什么内容,那不重要。

众人一起欢呼道:

“恭迎冠军侯法驾光临,讲经说法,普度众生。”

要变天了。

楚无疆走到台前,挥手示意众人安静。

在场的佛门子弟十分应景地安静下来,他们纷纷用憧憬的目光,凝视着楚无疆。

佛城的百姓更是赞叹不已。

他长得就像传说中的仙人一样,神圣而不可侵犯。

有些不懂佛法的人,更是惊叹道:

“多么俊美的郎君,他讲的一定是佛法真谛。”

佛门为何注重庄严法相,因为你的卖相越好,说服力越高。

楚无疆站在那里,凭着这张脸,便是歪理也会信三分。

在众人的期待中,楚无疆开口道:

“敬谢诸君厚意,令本侯忝列首座,实在惭愧。”

“本侯对佛法仅是略知一二,当不得方丈谬赞。”

“今日在此,乃与诸君共讨,不分高下。”

话音刚落,众人便疯狂鼓掌,齐声喊道:

“侯爷过谦了。”

楚无疆伸手示意众人不要鼓掌,随后说道:

“佛法,佛法,本侯阅读千遍佛经,可将佛法化为两个问题。”

“第一,什么是佛。”

“第二,如何成佛。”

大部分的佛经展开,要么是讲佛性,谈论什么行为,举止,做法能称得上是佛,要么讨论和设定成佛的条件。

至于其他的典故,事迹,其实都不重要。

佛门的两个核心问题,就是如此。

众人闻言,面色肃然,身体向前,聆听楚无疆的讲道。

楚无疆笑道:

“第一个问题,言有尽而意无穷。”

“本侯不以文字说明,请诸位体会。”

众人一愣,不以文字,不以语言,如何说明什么是佛。

下一秒,楚无疆双手合十,念了一声佛号:

“南无阿弥陀佛!”

伴随着这一声佛号,楚无疆的身上爆发万丈佛光。

大日佛光!

其光煌煌如千日并照,普照芸芸众生。

涤荡尘垢,纯净肉身。

众位佛子顿时汗出如浆,黑秽蒸腾。

有识货者大惊失色道:

“这不是大日佛光吗?”

“冠军侯怎会使得?”

“即使是寺院也只有一次机会获得啊。”

其他人连忙说道:

“阿弥陀佛,快闭上嘴,赶紧吸收啊。”

台下佛子人人屏气凝神。

昨日他从佛门学来的绝技,今日就回馈给台下十万的佛子。

楚无疆为人重实利,比起任何言语的启迪,不如先给他们一点好处,让他们永远记住自己。

无遮大会上的佛子们,可以说是佛门的精华人物。

这些人只要记得这份恩情,将来就有大用。

佛子们纷纷为楚无疆大方感到震撼,就连佛门最顶尖的新生代,都露出不可置信的神色。

澈悟禅师拥有琉璃玉身,距离元神境界还差上5%左右的契合度,这5%可以打磨十年以上。

如今大日佛光照耀,他至少能省下两年的工夫。

他忍不住起身行礼道:

“南无阿弥陀佛!”

“贫僧记得冠军侯的恩情,将来必定报答。”

龙女则是骄傲地抬起头,恨不得告诉众人。

这便是她的夫君,天下未来的主宰。

龙女本质上是龙族主义者,只是认为龙族要做体面的贵族,统治人类。

人族输了,就该被统治。

龙族输了,那么投靠人族也无妨。

所以龙女在委身楚无疆后,很快就适应新的身份,憧憬并膜拜起楚无疆。

她的眼睛看着自家夫君,眼睛闪闪发亮。

这样的身躯何等伟岸,这样的佛光何等耀眼。

至于净心禅师,无垢禅师则对视了一眼,随后盯着楚无疆看。

他们要在参悟楚无疆的秘密,探究他强大的根源。

尤其是净心禅师,他的神色有些复杂,却还是死死地盯着楚无疆。

楚无疆的佛光,并不是一成不变的,均匀地洒在佛门弟子身上,而是根据他们的修为和资质,定量分配。

这使得资质越高的佛子,获得的好处也就越大。

为了达成这一切,楚无疆位于高台之上,聚拢太阳之力,源源不断地化成法力。

此时太阳高挂,正是太阳神体发挥最大威力的时刻,加上楚无疆与龙女共同修炼,积累了大量的元气,这让他的战力充足,无惧战斗。

浩瀚的佛光,代替了一切的说辞。

不立文字,不以言语。

楚无疆双手合十,面带微笑,俯瞰众生。

我就是佛。

这不仅仅是大日佛光,还有楚无疆领悟的天魔法相。

他堂而皇之地利用大日佛光,将自己借助《天魔极乐功》领悟的佛法展现出来。

不仅如此,楚无疆还将【圆满菩提心】高效运转起来,辅助自我,登顶巅峰。

他从未如此接近佛陀。

圆满,无缺,恰到好处。

他的笑容,若有若无。

多一分则是嘲讽,少一分则是苦笑。

楚无疆却精妙绝伦地展示这个笑容,征服众生。

众人的脑海不约而同地浮现某个想法。

没错,他就是佛。

若楚无疆不是佛祖的话,怎会有如此浩瀚的大日佛光,可以普照万千。

所有人都沉默,或是观察楚无疆的笑容,或是紧赶慢赶地吸收佛光。

一切尽在不言中。

处于外围的居士们,不由自主地祈祷,他们也分到了一点佛光,有些人竟对着楚无疆行礼道:

“阿弥陀佛!”

是的,楚无疆被他们视为佛祖降临,有位画师忍不住喊道:

“原来如此,我知道佛祖该怎么画了!”

那名画师喜极而涕,仿佛把握住佛陀的神韵。

同样处在外围的方欣然不由得攥紧了双手,她没有沉迷佛光,还记得自身使命,借机偷取寂灭真意。

可你怎么能在佛祖面前,偷窃寂灭真意吧。

方欣然苦笑一声,心中默念道:

【放弃吧。】

【我不是他对手。】

【再找其他方法,拯救大哥。】

方欣然收起令牌,不再考虑夺取一事。

至于其他人是不是心怀鬼胎,则难以论述。

不知过了多久,楚无疆在众人面前,像是耗干了元气,使得佛光慢慢消失。

楚无疆收起佛光,笑道:

“第一个问题,本侯做了解答。”

“什么是佛。”“诸位所见即所得。”

“本侯只是略有所得,与诸位共享。”

诸位佛子异口同声地喊道:

“我等皆有所悟,多谢侯爷赐教!”

楚无疆把佛法领悟,以法相的形式展现出来,促进众人的学习参悟。

但这不是终极目标。

他真正的想法是,找到魔波旬布置的后手,先行铲除。

只是魔波旬变得更狡猾了。

楚无疆放出大日佛光,想要搜寻祂的痕迹,却一无所获。

难道普济方丈全给抓完了?

正当楚无疆思索之际,台下一位佛子壮着胆子问道:

“敢问侯爷,第二个问题何解?”

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楚无疆展现了佛光,试图让人理解什么是佛。

现在他要商讨第二个问题,如何成佛。

楚无疆收起神念,望着众人期盼的眼神,他似乎感应到大佛山的佛脉在震动,这个问题似乎能引发佛脉的关注。

他便笑了笑说道:

“关于如何成佛的问题,各家的武道修行给出不同的答案。”

“大乘寺的《大般涅槃经》,无花庵的《清净琉璃功》都算是一种答案,指不定在座的诸位,本侯还要精通。”

台下的众人连忙说道:

“侯爷过谦了。”

“我等翘首以盼,聆听侯爷发言。”

楚无疆点头继续说道:

“所以这个问题,本侯不打算谈武道,而是抛开武道来谈成佛。”

普济方丈闻言一惊。

他本以为楚无疆从武道入手谈成佛,效果会最好,这不一定需要多高的佛学修为,武功到了,自然就到了。

没想到楚无疆不以武道展示他人。

这会不会玩砸了?

普济方丈生出一股忧虑,又想起方才的大日佛光,便安心坐下,恢复倾听者姿态。

楚无疆见众人没有疑问,便侃侃而谈道:

“关于成佛的话题,我们还可拆成几个问题来解答。”

“第一个是问题,众生皆可成佛吗?”

“请诸位回答。”

这问题看上去很傻,却是佛门的重要议题。

它关系到小乘佛法与大乘佛法之争,也是昨日楚无疆与虚尘法师的辩论之一。

大乘寺的僧人连忙答道:

“一切众生,皆有佛性。”

“自然可以成佛。”

佛法的发展是从少数人,走向大多数人。

一开始佛教是不承认人人皆可成佛的,因为他们认为成佛是困难的,是高端的,要经历了无数的学习,这才能一举突破障碍。

后来为了传播教义,逐步向大众化降低门槛。

楚无疆记得前世曾有人评论过,为什么【六祖慧能】在汉传佛教上是有巨大贡献的,因为他开启了佛教的平民化进程。

它从原本贵族学习的内容,逐步变成大众信仰的东西。

当然了,由此产生了顿悟派与渐悟派的斗争,这就是神秀与慧能的战斗。

楚无疆点头道:

“那么第二个问题就来了,既然皆有佛性,那为何要逃避世俗呢?”

“我们要了解如何成佛,就要先明白成佛的意义。”

“既然大乘佛法承认了人人皆有佛性,那成佛就是一个令人疑惑的地方。”

“我们都知道,红尘俗世有种种丑陋的姿态,令人不堪入目,于是就通过修行,达到成佛的效果,脱离世俗。”

“可既然我等讲大乘,讲普度众生,最终又要逃离世俗,岂不谬哉?”

当头棒喝。

台下众人或是惊讶,或是不解,或是愤怒,他们的神色在这一刻展现出种种不同的姿态。

若是换成其他人在别的场合这样发言,早就被佛门子弟群起而攻之。

因为楚无疆提出一个核心的矛盾点。

修佛的本质,是从丑陋的世间获得快乐,斩断红尘的种种因果,最终达到超脱的目的。

如果人人都有佛性,那世间不应该是丑陋的,你们直接在人间建立佛国就行,又何必追求成佛,逃避世俗。

楚无疆的问题,直接撕裂佛门最根本的理念。

天啊。

他在否定成佛的意义和理念。

世间是丑陋的,所以要成佛脱离世俗。

人人皆有佛性,可以建佛国。

这两条理论,很难同时成立。

会场顿时变得一片寂静,佛城里面的百姓听不懂,见众人沉默,连忙问道:

“冠军侯说了什么。”

“怎么大家都不说话了。”

正当众人思维混乱之际,佛门这一代最杰出的弟子澈悟禅师发言道:

“侯爷,人人皆有佛性,不代表佛性彰显,有些人隐藏得深,有些人隐藏得浅。”

“隐藏得深的人,太多太多。”

“他们造成了人世间的丑陋与苦难,这并不是他们的错,而是天魔诱惑众生。”

“所以我们不得不先行成佛,壮大佛门的力量,最终消灭佛敌,以此来达到人人成佛的目的。”

厉害。

不愧是澈悟禅师,佛门这一代最杰出的人。

楚无疆否定成佛的理论,他立刻补充上一个佛敌,魔波旬。

这或许就是天魔诞生的原因。

没有天魔,没有敌人,宗教的理论就会瓦解,就会出现矛盾。

他需要一个敌人,用来弥补理论不足。

众人这时像是找到一块安慰剂,连忙说道:

“澈悟禅师言之有理。”

“我等欲先成佛,皆为对抗佛敌,魔波旬。”

楚无疆含笑点头说道:

“说得好。”

“那就回答一个问题。”

“出世与入世之争。”

“若要成佛的话,是在山上苦修,明悟自身佛性,还是入世修行,救济苦难,与功德而成佛呢?”

“哪一个对魔波旬的伤害最大呢?”

“是苦修,还是入世救人。”

原来如此。

众人不由得松了一口气。

楚无疆提出人人皆有佛性,以及追求成佛的矛盾,澈悟禅师进行反驳,这一切皆在意料之中。

楚无疆的根本路线,是想询问众人,是走入世路线,还是出世路线。

众人这下缓过气来,连声答道:

“还请侯爷明言。”

楚无疆继续说道:

“本侯修行至今,能有这般修为,皆因为人族作出贡献,获得人道嘉奖。”

“我不知佛祖是否会嘉奖善行。”

“但远离红尘世俗,修不得人间正果。”

“既是大乘佛法,不该避世不出,反而多做善行,多修功德,以此成佛。”

楚无疆来谈这些,是要完成对佛门的引导。

大争之世,妖魔将至,你躲在山上苦修是不行的。

楚无疆否定自我超脱的路线,而是倡导积极有为的功德路线,多下山,多做善行,多渡世人,以此成佛。

他从人人皆有佛性出发,建立渡人为最大功德,以此引导佛门,走向人间佛教的路线。

楚无疆从少年英雄会上,就在积极倡导入世,救人,立功德的路线。

现在他再次旧事重提,面对上千万佛徒,佛子,修士,居士,定夺佛门的发展路线。

他不管佛教的路线是什么样,现在就得听我的。

这下众人明白过来了。

普济方丈更是露出痛苦之色。

楚无疆比谈任何佛法还要可怕。

他要定下佛门的发展路线,这已经是圣地领袖的职责了。

现在普济方丈的路线是,佛门积极恢复力量,积极扩大信徒,能不斗争,尽量不要斗争。

他对佛门路线的定义是恢复期。

而楚无疆上来就否定了潜伏的路线,倡导积极有为的佛门路线。

众人不由得陷入思索当中,你看看我,我看看你。

难道冠军侯是对的?

楚无疆横空出世以来,宛如天神下凡,如今他对佛门精英阐述自己的观点。

哪怕是歪理,也能听几分。

更何况,他说的话太有道理了。

正当众人要附和之际,菩提寺的无垢禅师举手发言道:

“侯爷,贫僧有一疑问。”

“俗话说,前世做善,今生享福。”

“《三世因果经》有云:是故世间,一切男女,贫贱富贵,受苦无穷,享福不尽,皆是前生因果之报。”

“侯爷所说立功德,立善行,焉知不是因果报应?”

“如何知晓善行,是善行,而不是帮助受苦之人,逃避责罚。”

好问题!

前世为善,今生享福。

这是佛门最有问题的理论,尽管它包含着人世间最美好的宏愿,却常常成为替恶人辩解的说辞。

你为何受苦,因为你前世作恶。

他为何享福,因为他前世为善。

这样善恶就颠倒了,穷人受苦是因为他前世作恶,恶人享福是因为他前世作善。

换句话说,包含人类美好愿望的功德体系,若是走向错误的路线,最终会导致什么?

它导致种姓制度,沦为贵族老爷的辩护词。

楚无疆深知前世的六道轮回理论,成为了贵族的打手。

他们会向普通百姓解释道:

老爷之所以尊贵,是因为他们代代为善,都是大善人。

因此老爷等于大善人。

事物总是具有两面性的。

你不能只看到功德之说的好处,而忽略了这套理论的弊端。

楚无疆自然不能让这套理论成立。

他朗声说道:

“人间佛教,只看今朝,不问前世。”

“无论你前世是善是恶,今生的善就是善,恶就是恶。”

“我们只看今朝,积累善果,获得功德。”

“若是有人为恶,便是缔结恶果,与他前世无关,我等阻止恶行,便是善果,便是功德。”

佛门引入六道轮回的概念,使得善行与恶果,变得复杂起来。

举个例子,以《西游记》而言,为什么越靠近灵山,妖魔鬼怪越多。

其实这事可以用六道轮回的理念来解释。

那些住在狮驼岭附近的人,前世都是恶人。

狮驼岭的妖怪把他们全部吃掉,都是为了帮助他们超脱苦海,偿还因果,当真功德无量。

你看,加入功德体系的说法,就能颠倒黑白。

楚无疆承认建立善行有用,建立功德有助于本人修行。

但他必须否认因果继承关系,否认老天爷用这种手段,来惩罚恶人。

否则一切苦难,都是百姓前世作恶,今生偿还了。

当然楚无疆承认功德的作用,鼓励大家多做善行,以此来完成超脱。

他主要做了一个工作,就是否认功德为恶人辩法。

这些糟粕要清扫干净。

众人自然不可能出面反对。

楚无疆问道:

“尔等还有疑问?”

在场众人沉默。

楚无疆最终定论道:

“因果轮回,报应不爽。”

“只论今朝善恶福报。”

“此乃人间佛教的成佛之法。”

“还请诸位共勉。”

楚无疆说到这里,念诵了一声佛号。

台下的众人静静聆听,心中放下一块大石头,齐声喊道:

“我等尊奉冠军侯法旨。”

“南无阿弥陀佛!”

不管楚无疆的说辞是对是错,他以无上的权威,将功德体系改造一番,并认为这是成佛之法,鼓励佛门入世行善。

这也意味着佛门根本路线的斗争。

楚无疆可以拉佛门一把,但前提是佛门必须按照他的路线来。

伴随着众人的南无阿弥陀佛,大佛山的佛脉震动了。

本来大乘寺还要隐藏的寂灭真意,提前爆发出来。

来了。