第606章无遮大会，无疆讲成佛之道，以及人间佛教（7k）冠军侯，要上台讲经。
这是怎么回事？
天下佛修目瞪口呆，这不是佛门盛会吗？
冠军侯虽然名震天下，也不能喧宾夺主吧。
毕竟这次无遮大会，盛况空前。
大乘寺展现出佛门领袖的气度，与武道圣地豪横。
他们不仅给各位佛修报销路费，伙食费，还拿出大量的养气丹，赠送给佛修们。
人人有份。
为了保证无遮大会的顺利运转，佛城的食坊，茶楼，客栈费用全免，由大乘寺一力承担。
在大乘寺这样倾斜的政策下，佛门在各地寺庙进行疯狂地动员，宣传，阵势比少年英雄会还要大得多。
凡对佛法有信仰的人，能来的都来了。
整个佛门的精华人物，汇聚于此。
当然了，这样庞大的人群，必然不可能人人都到大佛山上来。
大佛山，塞不下这么多人。
于是大乘寺利用音波与镜像类的法器，向全城转播。
整个佛城的百姓，居民，将会聆听无遮大会的演讲，超过一千万的佛门信徒，恭恭敬敬地等候大师发言。
圣地领袖的一言一行，将会决定佛门未来的发展方向。
结果楚无疆竟是第一个发言人
发言次序，决定地位和身份。
本该普济方丈完成的工作，换成了楚无疆担任。
简直像是换了一位新的圣地领袖。
满座哗然。
众人在最初的震惊后，开始纷纷讨论起来：
“难道冠军侯加入佛门了？”
“阿弥陀佛，这是佛门的大喜事！”
“江湖都说儒门当兴，现在来看不对，而是佛门大兴啊。”
佛门子弟地位越低的，越是惊喜。
冠军侯的名声在这半年来，通过各种报纸，江湖传闻，已经推向了天下第一人的名号。
江湖在渴望英雄人物。
楚无疆迎合了时代的需要，成为整个江湖追捧的对象。
如果他加入佛门，佛门的声势将一下子超越儒门和道门。
这与实力无关，纯粹楚无疆的名声带来的增幅。
只是一些地位高的长老，高僧们面色微变。
他们低声讨论道：
“这可不妙！”
“这代佛门最出色的佛子乃是澈悟禅师，曾位列天骄榜第十二名。”
“大家都以为他会是未来的佛门领袖。”
“现在冠军侯加入，岂不是要乱套了。”
佛门虽说众生平等，却很讲地位差距。
金刚，罗汉，菩萨，佛陀，皆为地位差异，讲究礼节。
本来这一代的佛门子弟，座位已经排得很清楚。
大乘寺乃是澈悟禅师，法缘寺是净心和尚，菩提寺的无垢禅师，以及后来者居上的龙女。
这四人代表目前为止，佛门最杰出的新生代。
楚无疆一来，皆无光彩。
佛门的高层同样议论纷纷，他们各自在这些新生代下注不少，突然见到冠军侯要成为佛门的话事人，顿时炸开了锅。
只是楚无疆加盟的影响力太大了，使得他们生不出反对的念头。
正当无遮大会沸腾一片，普济方丈念诵了一声佛号：
“肃静！”
普济方丈一声狮子吼，令会场众人屏住呼吸，大气不敢出一声。
他才解释道：
“冠军侯修为通天，短短一年内，成就三劫元神，剿灭鲛人，击溃龙宫，平定大海。”
“佛门与楚家的友谊源远流长，兼之冠军侯的佛法修为极高，老衲也是叹服不已。”
“这才特邀冠军侯，为天下佛子讲经。”
楚无疆并不希望儒门和道门误会自己成为佛门中人，所以他要求普济方丈把话说明白。
普济方丈这才出来澄清。
当然了，佛门举办如此盛大的典礼，还让楚无疆做第一发言人，必定会传出一些传闻。
例如楚无疆跟佛门联手，崛起第三支柱。
儒门支持太子，道门支持秦王，现在要多出一个佛门支持冠军侯，形成三足鼎立。
楚无疆并不希望一下子成为佛门代表，这关系到侯府未来的战略，必须要说清楚。
普济方丈并不介意。
一回生，二回熟。
他越想越觉得这棋太妙，一下子佛门的问题就被抹平了，喜笑颜开道：
“尔等还不快欢迎冠军侯法驾光临！”
暴风骤雨般的掌声和欢呼声，在这一刻响彻整个大佛山，连山脉都随之震动。
佛门被压制多年，甚至不敢对缥缈宫如何动手。
如今得了冠军侯这位强力盟友，大家即使知道他并不打算支撑佛门，也会欢欣鼓舞。
至于讲什么内容，那不重要。
众人一起欢呼道：
“恭迎冠军侯法驾光临，讲经说法，普度众生。”
要变天了。
楚无疆走到台前，挥手示意众人安静。
在场的佛门子弟十分应景地安静下来，他们纷纷用憧憬的目光，凝视着楚无疆。
佛城的百姓更是赞叹不已。
他长得就像传说中的仙人一样，神圣而不可侵犯。
有些不懂佛法的人，更是惊叹道：
“多么俊美的郎君，他讲的一定是佛法真谛。”
佛门为何注重庄严法相，因为你的卖相越好，说服力越高。
楚无疆站在那里，凭着这张脸，便是歪理也会信三分。
在众人的期待中，楚无疆开口道：
“敬谢诸君厚意，令本侯忝列首座，实在惭愧。”
“本侯对佛法仅是略知一二，当不得方丈谬赞。”
“今日在此，乃与诸君共讨，不分高下。”
话音刚落，众人便疯狂鼓掌，齐声喊道：
“侯爷过谦了。”
楚无疆伸手示意众人不要鼓掌，随后说道：
“佛法，佛法，本侯阅读千遍佛经，可将佛法化为两个问题。”
“第一，什么是佛。”
“第二，如何成佛。”
大部分的佛经展开，要么是讲佛性，谈论什么行为，举止，做法能称得上是佛，要么讨论和设定成佛的条件。
至于其他的典故，事迹，其实都不重要。
佛门的两个核心问题，就是如此。
众人闻言，面色肃然，身体向前，聆听楚无疆的讲道。
楚无疆笑道：
“第一个问题，言有尽而意无穷。”
“本侯不以文字说明，请诸位体会。”
众人一愣，不以文字，不以语言，如何说明什么是佛。
下一秒，楚无疆双手合十，念了一声佛号：
“南无阿弥陀佛！”
伴随着这一声佛号，楚无疆的身上爆发万丈佛光。
大日佛光！
其光煌煌如千日并照，普照芸芸众生。
涤荡尘垢，纯净肉身。
众位佛子顿时汗出如浆，黑秽蒸腾。
有识货者大惊失色道：
“这不是大日佛光吗？”
“冠军侯怎会使得？”
“即使是寺院也只有一次机会获得啊。”
其他人连忙说道：
“阿弥陀佛，快闭上嘴，赶紧吸收啊。”
台下佛子人人屏气凝神。
昨日他从佛门学来的绝技，今日就回馈给台下十万的佛子。
楚无疆为人重实利，比起任何言语的启迪，不如先给他们一点好处，让他们永远记住自己。
无遮大会上的佛子们，可以说是佛门的精华人物。
这些人只要记得这份恩情，将来就有大用。
佛子们纷纷为楚无疆大方感到震撼，就连佛门最顶尖的新生代，都露出不可置信的神色。
澈悟禅师拥有琉璃玉身，距离元神境界还差上5%左右的契合度，这5%可以打磨十年以上。
如今大日佛光照耀，他至少能省下两年的工夫。
他忍不住起身行礼道：
“南无阿弥陀佛！”
“贫僧记得冠军侯的恩情，将来必定报答。”
龙女则是骄傲地抬起头，恨不得告诉众人。
这便是她的夫君，天下未来的主宰。
龙女本质上是龙族主义者，只是认为龙族要做体面的贵族，统治人类。
人族输了，就该被统治。
龙族输了，那么投靠人族也无妨。
所以龙女在委身楚无疆后，很快就适应新的身份，憧憬并膜拜起楚无疆。
她的眼睛看着自家夫君，眼睛闪闪发亮。
这样的身躯何等伟岸，这样的佛光何等耀眼。
至于净心禅师，无垢禅师则对视了一眼，随后盯着楚无疆看。
他们要在参悟楚无疆的秘密，探究他强大的根源。
尤其是净心禅师，他的神色有些复杂，却还是死死地盯着楚无疆。
楚无疆的佛光，并不是一成不变的，均匀地洒在佛门弟子身上，而是根据他们的修为和资质，定量分配。
这使得资质越高的佛子，获得的好处也就越大。
为了达成这一切，楚无疆位于高台之上，聚拢太阳之力，源源不断地化成法力。
此时太阳高挂，正是太阳神体发挥最大威力的时刻，加上楚无疆与龙女共同修炼，积累了大量的元气，这让他的战力充足，无惧战斗。
浩瀚的佛光，代替了一切的说辞。
不立文字，不以言语。
楚无疆双手合十，面带微笑，俯瞰众生。
我就是佛。
这不仅仅是大日佛光，还有楚无疆领悟的天魔法相。
他堂而皇之地利用大日佛光，将自己借助《天魔极乐功》领悟的佛法展现出来。
不仅如此，楚无疆还将【圆满菩提心】高效运转起来，辅助自我，登顶巅峰。
他从未如此接近佛陀。
圆满，无缺，恰到好处。
他的笑容，若有若无。
多一分则是嘲讽，少一分则是苦笑。
楚无疆却精妙绝伦地展示这个笑容，征服众生。
众人的脑海不约而同地浮现某个想法。
没错，他就是佛。
若楚无疆不是佛祖的话，怎会有如此浩瀚的大日佛光，可以普照万千。
所有人都沉默，或是观察楚无疆的笑容，或是紧赶慢赶地吸收佛光。
一切尽在不言中。
处于外围的居士们，不由自主地祈祷，他们也分到了一点佛光，有些人竟对着楚无疆行礼道：
“阿弥陀佛！”
是的，楚无疆被他们视为佛祖降临，有位画师忍不住喊道：
“原来如此，我知道佛祖该怎么画了！”
那名画师喜极而涕，仿佛把握住佛陀的神韵。
同样处在外围的方欣然不由得攥紧了双手，她没有沉迷佛光，还记得自身使命，借机偷取寂灭真意。
可你怎么能在佛祖面前，偷窃寂灭真意吧。
方欣然苦笑一声，心中默念道：
【放弃吧。】
【我不是他对手。】
【再找其他方法，拯救大哥。】
方欣然收起令牌，不再考虑夺取一事。
至于其他人是不是心怀鬼胎，则难以论述。
不知过了多久，楚无疆在众人面前，像是耗干了元气，使得佛光慢慢消失。
楚无疆收起佛光，笑道：
“第一个问题，本侯做了解答。”
“什么是佛。”“诸位所见即所得。”
“本侯只是略有所得，与诸位共享。”
诸位佛子异口同声地喊道：
“我等皆有所悟，多谢侯爷赐教！”
楚无疆把佛法领悟，以法相的形式展现出来，促进众人的学习参悟。
但这不是终极目标。
他真正的想法是，找到魔波旬布置的后手，先行铲除。
只是魔波旬变得更狡猾了。
楚无疆放出大日佛光，想要搜寻祂的痕迹，却一无所获。
难道普济方丈全给抓完了？
正当楚无疆思索之际，台下一位佛子壮着胆子问道：
“敢问侯爷，第二个问题何解？”
最⊥新⊥小⊥说⊥在⊥六⊥9⊥⊥书⊥⊥吧⊥⊥首⊥发！
楚无疆展现了佛光，试图让人理解什么是佛。
现在他要商讨第二个问题，如何成佛。
楚无疆收起神念，望着众人期盼的眼神，他似乎感应到大佛山的佛脉在震动，这个问题似乎能引发佛脉的关注。
他便笑了笑说道：
“关于如何成佛的问题，各家的武道修行给出不同的答案。”
“大乘寺的《大般涅槃经》，无花庵的《清净琉璃功》都算是一种答案，指不定在座的诸位，本侯还要精通。”
台下的众人连忙说道：
“侯爷过谦了。”
“我等翘首以盼，聆听侯爷发言。”
楚无疆点头继续说道：
“所以这个问题，本侯不打算谈武道，而是抛开武道来谈成佛。”
普济方丈闻言一惊。
他本以为楚无疆从武道入手谈成佛，效果会最好，这不一定需要多高的佛学修为，武功到了，自然就到了。
没想到楚无疆不以武道展示他人。
这会不会玩砸了？
普济方丈生出一股忧虑，又想起方才的大日佛光，便安心坐下，恢复倾听者姿态。
楚无疆见众人没有疑问，便侃侃而谈道：
“关于成佛的话题，我们还可拆成几个问题来解答。”
“第一个是问题，众生皆可成佛吗？”
“请诸位回答。”
这问题看上去很傻，却是佛门的重要议题。
它关系到小乘佛法与大乘佛法之争，也是昨日楚无疆与虚尘法师的辩论之一。
大乘寺的僧人连忙答道：
“一切众生，皆有佛性。”
“自然可以成佛。”
佛法的发展是从少数人，走向大多数人。
一开始佛教是不承认人人皆可成佛的，因为他们认为成佛是困难的，是高端的，要经历了无数的学习，这才能一举突破障碍。
后来为了传播教义，逐步向大众化降低门槛。
楚无疆记得前世曾有人评论过，为什么【六祖慧能】在汉传佛教上是有巨大贡献的，因为他开启了佛教的平民化进程。
它从原本贵族学习的内容，逐步变成大众信仰的东西。
当然了，由此产生了顿悟派与渐悟派的斗争，这就是神秀与慧能的战斗。
楚无疆点头道：
“那么第二个问题就来了，既然皆有佛性，那为何要逃避世俗呢？”
“我们要了解如何成佛，就要先明白成佛的意义。”
“既然大乘佛法承认了人人皆有佛性，那成佛就是一个令人疑惑的地方。”
“我们都知道，红尘俗世有种种丑陋的姿态，令人不堪入目，于是就通过修行，达到成佛的效果，脱离世俗。”
“可既然我等讲大乘，讲普度众生，最终又要逃离世俗，岂不谬哉？”
当头棒喝。
台下众人或是惊讶，或是不解，或是愤怒，他们的神色在这一刻展现出种种不同的姿态。
若是换成其他人在别的场合这样发言，早就被佛门子弟群起而攻之。
因为楚无疆提出一个核心的矛盾点。
修佛的本质，是从丑陋的世间获得快乐，斩断红尘的种种因果，最终达到超脱的目的。
如果人人都有佛性，那世间不应该是丑陋的，你们直接在人间建立佛国就行，又何必追求成佛，逃避世俗。
楚无疆的问题，直接撕裂佛门最根本的理念。
天啊。
他在否定成佛的意义和理念。
世间是丑陋的，所以要成佛脱离世俗。
人人皆有佛性，可以建佛国。
这两条理论，很难同时成立。
会场顿时变得一片寂静，佛城里面的百姓听不懂，见众人沉默，连忙问道：
“冠军侯说了什么。”
“怎么大家都不说话了。”
正当众人思维混乱之际，佛门这一代最杰出的弟子澈悟禅师发言道：
“侯爷，人人皆有佛性，不代表佛性彰显，有些人隐藏得深，有些人隐藏得浅。”
“隐藏得深的人，太多太多。”
“他们造成了人世间的丑陋与苦难，这并不是他们的错，而是天魔诱惑众生。”
“所以我们不得不先行成佛，壮大佛门的力量，最终消灭佛敌，以此来达到人人成佛的目的。”
厉害。
不愧是澈悟禅师，佛门这一代最杰出的人。
楚无疆否定成佛的理论，他立刻补充上一个佛敌，魔波旬。
这或许就是天魔诞生的原因。
没有天魔，没有敌人，宗教的理论就会瓦解，就会出现矛盾。
他需要一个敌人，用来弥补理论不足。
众人这时像是找到一块安慰剂，连忙说道：
“澈悟禅师言之有理。”
“我等欲先成佛，皆为对抗佛敌，魔波旬。”
楚无疆含笑点头说道：
“说得好。”
“那就回答一个问题。”
“出世与入世之争。”
“若要成佛的话，是在山上苦修，明悟自身佛性，还是入世修行，救济苦难，与功德而成佛呢？”
“哪一个对魔波旬的伤害最大呢？”
“是苦修，还是入世救人。”
原来如此。
众人不由得松了一口气。
楚无疆提出人人皆有佛性，以及追求成佛的矛盾，澈悟禅师进行反驳，这一切皆在意料之中。
楚无疆的根本路线，是想询问众人，是走入世路线，还是出世路线。
众人这下缓过气来，连声答道：
“还请侯爷明言。”
楚无疆继续说道：
“本侯修行至今，能有这般修为，皆因为人族作出贡献，获得人道嘉奖。”
“我不知佛祖是否会嘉奖善行。”
“但远离红尘世俗，修不得人间正果。”
“既是大乘佛法，不该避世不出，反而多做善行，多修功德，以此成佛。”
楚无疆来谈这些，是要完成对佛门的引导。
大争之世，妖魔将至，你躲在山上苦修是不行的。
楚无疆否定自我超脱的路线，而是倡导积极有为的功德路线，多下山，多做善行，多渡世人，以此成佛。
他从人人皆有佛性出发，建立渡人为最大功德，以此引导佛门，走向人间佛教的路线。
楚无疆从少年英雄会上，就在积极倡导入世，救人，立功德的路线。
现在他再次旧事重提，面对上千万佛徒，佛子，修士，居士，定夺佛门的发展路线。
他不管佛教的路线是什么样，现在就得听我的。
这下众人明白过来了。
普济方丈更是露出痛苦之色。
楚无疆比谈任何佛法还要可怕。
他要定下佛门的发展路线，这已经是圣地领袖的职责了。
现在普济方丈的路线是，佛门积极恢复力量，积极扩大信徒，能不斗争，尽量不要斗争。
他对佛门路线的定义是恢复期。
而楚无疆上来就否定了潜伏的路线，倡导积极有为的佛门路线。
众人不由得陷入思索当中，你看看我，我看看你。
难道冠军侯是对的？
楚无疆横空出世以来，宛如天神下凡，如今他对佛门精英阐述自己的观点。
哪怕是歪理，也能听几分。
更何况，他说的话太有道理了。
正当众人要附和之际，菩提寺的无垢禅师举手发言道：
“侯爷，贫僧有一疑问。”
“俗话说，前世做善，今生享福。”
“《三世因果经》有云：是故世间，一切男女，贫贱富贵，受苦无穷，享福不尽，皆是前生因果之报。”
“侯爷所说立功德，立善行，焉知不是因果报应？”
“如何知晓善行，是善行，而不是帮助受苦之人，逃避责罚。”
好问题！
前世为善，今生享福。
这是佛门最有问题的理论，尽管它包含着人世间最美好的宏愿，却常常成为替恶人辩解的说辞。
你为何受苦，因为你前世作恶。
他为何享福，因为他前世为善。
这样善恶就颠倒了，穷人受苦是因为他前世作恶，恶人享福是因为他前世作善。
换句话说，包含人类美好愿望的功德体系，若是走向错误的路线，最终会导致什么？
它导致种姓制度，沦为贵族老爷的辩护词。
楚无疆深知前世的六道轮回理论，成为了贵族的打手。
他们会向普通百姓解释道：
老爷之所以尊贵，是因为他们代代为善，都是大善人。
因此老爷等于大善人。
事物总是具有两面性的。
你不能只看到功德之说的好处，而忽略了这套理论的弊端。
楚无疆自然不能让这套理论成立。
他朗声说道：
“人间佛教，只看今朝，不问前世。”
“无论你前世是善是恶，今生的善就是善，恶就是恶。”
“我们只看今朝，积累善果，获得功德。”
“若是有人为恶，便是缔结恶果，与他前世无关，我等阻止恶行，便是善果，便是功德。”
佛门引入六道轮回的概念，使得善行与恶果，变得复杂起来。
举个例子，以《西游记》而言，为什么越靠近灵山，妖魔鬼怪越多。
其实这事可以用六道轮回的理念来解释。
那些住在狮驼岭附近的人，前世都是恶人。
狮驼岭的妖怪把他们全部吃掉，都是为了帮助他们超脱苦海，偿还因果，当真功德无量。
你看，加入功德体系的说法，就能颠倒黑白。
楚无疆承认建立善行有用，建立功德有助于本人修行。
但他必须否认因果继承关系，否认老天爷用这种手段，来惩罚恶人。
否则一切苦难，都是百姓前世作恶，今生偿还了。
当然楚无疆承认功德的作用，鼓励大家多做善行，以此来完成超脱。
他主要做了一个工作，就是否认功德为恶人辩法。
这些糟粕要清扫干净。
众人自然不可能出面反对。
楚无疆问道：
“尔等还有疑问？”
在场众人沉默。
楚无疆最终定论道：
“因果轮回，报应不爽。”
“只论今朝善恶福报。”
“此乃人间佛教的成佛之法。”
“还请诸位共勉。”
楚无疆说到这里，念诵了一声佛号。
台下的众人静静聆听，心中放下一块大石头，齐声喊道：
“我等尊奉冠军侯法旨。”
“南无阿弥陀佛！”
不管楚无疆的说辞是对是错，他以无上的权威，将功德体系改造一番，并认为这是成佛之法，鼓励佛门入世行善。
这也意味着佛门根本路线的斗争。
楚无疆可以拉佛门一把，但前提是佛门必须按照他的路线来。
伴随着众人的南无阿弥陀佛，大佛山的佛脉震动了。
本来大乘寺还要隐藏的寂灭真意，提前爆发出来。
来了。