当汉人表现出了强势后,倭人民族性格中的自卑与自我奴化迅速体现了出来,甚至只需要两名汉军士兵,就能押着数百名倭人奴仆安静地登船,他们也不吵闹,甚至对提供的一日三餐感恩戴德。
东京城的奴隶市场再度兴旺,不少百姓们花些小钱,就能够将一名倭人少女买回家,至于倭人男性奴隶,基本都被拉去送到了各处的矿山。
在朝廷议事的会议中,有诸部寺级别的高官们也难得称赞起倭人的这种奴性来,王伦只是笑而不语,觉得臣子们还是少见多怪了。
若是哪一天岳飞自北向南攻入印度,或者朝廷水师向西登陆印度南部,掠夺了些印度奴仆来,被种姓制度完全洗脑的印度人,估计会让中原百姓再一次大开眼界。
某种意义而言,王伦自认为是在效仿教员,但他做不到那种共产主义的博爱,他更像是一个民族主义者,所有的宽容和期待,都只针对以汉人为主的华夏内部。
至于其他未征服的诸国、诸民族,实在不好意思,在王伦眼中,他们是华夏崛起最好的肥料,是生是死,是痛苦还是快乐,与我何干?
全世界都是你死我活的丛林法则,华夏也不能独善其身,所以王伦推行的诸多政策,被文人、读书人、百姓们理解为另外一种“内圣而外王”。
但王伦所做的一切,不过是将更多的人群拉入到对外战争的受益中来,同时不断限制高财富人群的出现。只要广大的底层百姓们有饭吃、有屋住、有衣穿,能够看得到未来,能够有一条上升的阶级通道,那么新汉这个政权才能够更长久地存在下去。
从这一点来看,王伦又是个理想主义者,但是与前辈王莽不同,王伦的一切理想都是基于现实,他始终在努力地践行着自己的目标。
河东行省大同府。
吴用正在忙碌着,他受命梳理漠南,王伦给他的权力很大,他甚至可以直接决定一个小部落的生死。
但吴用并没有滥用这份权力,吴用是个聪明人,可以说王伦主导推行的所有新政,吴用从来都是第一个就能够快速领会的,要知道大部分时间内,他并没有参与到朝廷新政的制定当中去的。
乡村教师的身份,曾经让吴用的目光和格局稍微有些偏离,但是在西宁府的那一段时间里,吴用的目光也变得愈发开阔了起来。
以中书省右仆射的身份梳理漠南,吴用没有像是在西宁府时那般激进,因为情况已经完全不同了,在西宁府时西夏还是敌国,他可以用尽一切手段。
但漠南地区如今与中原的经济愈发联系得紧密,根据洪武十二年的统计,漠南地区提供了朝廷贸易的马匹数量的四成,并且消费了朝廷外贸的粗布的一成半、粮食的一成。
这意味着什么呢?意味着漠南地区已经纳入到朝廷主导的整个经济大循环中去了,漠南提供牛羊马匹、皮革、生药,中原则提供皮革加工品、粮食、布料以及其他加工品。
而且朝廷对漠南的赋税并不算高,也不十分苛刻,这就大大减少了对漠南底层百姓的压迫。吴用这几年看似在大同府销声匿迹了一般,但他先后内迁漠南诸部贵族数千户,贵族对底层牧民的直接压迫大大减少了。
经由燕云十六州诸府县北延的官道、驿站、客舍等,也将大半个漠南诸部落的牧场连通了起来,越是靠近设了府县的南面,牧民也开始了半定居的生活。
生活方式的改变,尤其是半定居之后,朝廷又不遗余力地推广各种新式学堂,漠南地区已经出现了一批完全接受了中原教育的新人,他们之中的许多人,连漠南的达靼语都不怎么会说了,思维习惯已经与汉人读书人没有区别。
整个漠南诸部统计人口中的大约四成,都跟农业有关联,也就意味着漠南至少有三分之一的人口在从事农耕生产。
所以云中、武川等诸虚府,也渐渐转为实府,朝廷已经开始派出流官,治理地方了。
吴用的书房中,就挂着一副书法,字体峭拔,颇有几分黄庭坚的风骨,这副书法的主人并不出名,只是武川府的一名文吏,但吴用却很郑重地收藏了起来。
因为这名文吏来自漠南的哈剌鲁部,汉名刘纳贤,是太原府学堂毕业的第一批漠南读书人。
漠南人取汉名时,多以“刘”或者“李”为姓氏,因为他们认为自己是刘氏汉朝的外甥、李氏唐朝的外甥,用舅家的姓氏有何不可呢?
也有用“王”为姓氏的,对此朝廷并无任何意见。
吴用正在忙碌的一件事,依旧是有关道教的。王伦特许道教在漠南传播,由于中原与漠南的贸易不断扩大,许多底层牧民的生活相比十年前已经大有起色,道教的信仰就变得广泛了起来。
但吴用从根子来讲,依旧是个实用主义者,他觉得漠南信仰道教总体而言是一件好事,但道教的影响力必须受到控制。
武川府已经出现了两座道观,道士们想要再增设三座,并且至少一县一道观,但吴用始终没有同意。
他不知道王伦是如何设想的,却总觉得有些担心,毕竟道教在华夏历史上造反的名声很不好,喜欢造反的道教与喜欢南下入侵的草原人结合,这不妥妥的大隐患么?
与王伦数次书信沟通后,吴用现在就在期盼着王中孚对道教的改革,这是华夏历史上少有的、由朝廷官方主导的宗教改革,他希望王中孚拿出一个能够让他满意的办法来。
在漠北巡视的郝思文,希望朝廷修缮自阴山中段向北的道路,吴用也在考虑这件事,漠南各府分布着不少西夏灭亡后的党项士兵,这些士兵如今的身份是朝廷的官奴,主要负责修缮与宁夏行省相连接的道路。
朝廷大概率是会同意郝思文的上奏,那么人手肯定要从北方抽调,吴用就要提前做好准备,要抽调多少官奴,要协派多少官兵,在何处设置粮仓作为补给,吴用都要细细考虑清楚。